我們的節日 | 冀州道安寺常住大眾共度端午

我們的節日 | 冀州道安寺常住大眾共度端午插圖

  “端午臨中夏,時清日復長”,端午是中華民族的傳統節日,具有悠久的歷史和深厚的文化內涵,也發展出了豐富多樣的民情節俗形式。佛教自傳入中國以來,便不斷與本土文化相融合,佛教寺院也同樣會在端午這天舉行相關的活動、共慶佳節。

  據《古尊宿語錄》記載,寶峰雲庵真凈禪師五月五日上堂云:“今朝五月復端午,隨眾生心解分布粽子”;《大慧普覺禪師住徑山能仁禪院語錄》中也有記載,宋紹興二十六年五月五日,普覺禪師上堂云:“今朝五月五,天降沛然雨。艾人與門神,聚頭相耳語。”此處的“艾人”即是端午節時束艾葉為人;“萬瓦如鱗百尺梯,遙看突兀與雲齊”,陸遊在曾在詩中描述了大聖慈寺張燈結綵,慶祝端午的場景。

  佛教與端午節有着很多交集,一些失傳的端午古俗仍在佛教中保存着。如《五燈會元》中就有記載:隆興府兜率慧照禪師端午節說:“端午龍安亦鼓橈,青山雲里得逍遙。飢餐渴飲無窮樂,誰愛爭先奪錦標。卻向乾地上划船,高山頭起浪。明椎玉鼓,暗展鐵旗;一盞菖蒲茶,數個沙糖粽。”

  慧照禪師在法語中列舉當時“划龍舟、點菖蒲茶、吃沙糖粽”的端午習俗之餘,也不忘點出“世間如幻,而在世事種種貪念中掙扎,就宛如在陸地上划船,在高山上起浪一般虛妄”的修行訣竅,可謂悲心切切。

  今年端午期間,冀州道安寺組織寺院常住和信眾們一起包粽子、製作祛疫避瘟的香囊並與大眾結緣。同時還在門口束掛上寺院自己種植的艾草,增添了傳統節日的氛圍。

  “五月五日天中節,一切惡事盡消滅”,恭祝大家端午安康。

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