我们的节日 | 冀州道安寺常住大众共度端午

我们的节日 | 冀州道安寺常住大众共度端午插图

  “端午临中夏,时清日复长”,端午是中华民族的传统节日,具有悠久的历史和深厚的文化内涵,也发展出了丰富多样的民情节俗形式。佛教自传入中国以来,便不断与本土文化相融合,佛教寺院也同样会在端午这天举行相关的活动、共庆佳节。

  据《古尊宿语录》记载,宝峰云庵真净禅师五月五日上堂云:“今朝五月复端午,随众生心解分布粽子”;《大慧普觉禅师住径山能仁禅院语录》中也有记载,宋绍兴二十六年五月五日,普觉禅师上堂云:“今朝五月五,天降沛然雨。艾人与门神,聚头相耳语。”此处的“艾人”即是端午节时束艾叶为人;“万瓦如鳞百尺梯,遥看突兀与云齐”,陆游在曾在诗中描述了大圣慈寺张灯结彩,庆祝端午的场景。

  佛教与端午节有着很多交集,一些失传的端午古俗仍在佛教中保存着。如《五灯会元》中就有记载:隆兴府兜率慧照禅师端午节说:“端午龙安亦鼓桡,青山云里得逍遥。饥餐渴饮无穷乐,谁爱争先夺锦标。却向干地上划船,高山头起浪。明椎玉鼓,暗展铁旗;一盏菖蒲茶,数个沙糖粽。”

  慧照禅师在法语中列举当时“划龙舟、点菖蒲茶、吃沙糖粽”的端午习俗之余,也不忘点出“世间如幻,而在世事种种贪念中挣扎,就宛如在陆地上划船,在高山上起浪一般虚妄”的修行诀窍,可谓悲心切切。

  今年端午期间,冀州道安寺组织寺院常住和信众们一起包粽子、制作祛疫避瘟的香囊并与大众结缘。同时还在门口束挂上寺院自己种植的艾草,增添了传统节日的氛围。

  “五月五日天中节,一切恶事尽消灭”,恭祝大家端午安康。

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