崇儉戒奢 | 凈慧長老與僧團“四化 ”——以“堅持僧團生活平民化”為中心(下)

四、堅持兩愛,樹立雙風,落實四化,防止四氣

  2011年9月9日,在接受《江蘇佛教》編輯訪談時,記者問及“管理好寺院的法鑰是什麼?”凈慧長老答以九個字:“我的經驗很簡單,就是‘兩愛、雙風、四要、四不要’,一共九個字。這是最基本的東西。堅持兩愛的根本方向,樹立雙風的根本任務。根本方向就是堅持兩愛——愛國愛教;樹立雙風——道風、學風。這是綱領,是根本,只要把這個根本抓住了,綱舉然後就目張。愛國怎麼做,愛教怎麼做······”[1] 長老認為:“我們強調要加強道風建設,強調提升佛教整體素質,把‘四要、四不要’做到了就行了。‘四要、四不要’講清楚了,道風建設就有內容了,否則的話,道風建設沒有內容。在寺院管理上抓住‘兩愛、雙風、四要、四不要’這個綱,大方向就不會錯了。當然具體的管理辦法,各個寺院因事因地都有不同的規章制度。‘兩愛、雙風、四要、四不要’是寺院管理的大框架。[2]

  在此基礎上,長老晚年進一步將“四化”的僧團建設理念與堅持愛國愛教、加強道風學風進行了有機融合,形成了“堅持兩愛、樹立雙風、落實四化、防止四氣”的全方位僧團自身建設理念:

  遵循《宗教事務條例》的規定,特别致力於以“堅持兩愛、樹立雙風、落實四化、防止四氣”為內容的僧團自身建設。“兩愛”即愛國、愛教;“雙風”即道風建設和學風建設;“四化”即寺院道風堅持傳統化,寺院管理堅持律制化,寺院弘法堅持大眾化,寺院生活堅持平民化;“四氣”即要防止為人處事中的“俗氣”,待人接物中的“闊氣”,僧信交往中的“官氣”,做人做事中的“霸氣”。在把握愛國愛教大方向上,“堅持政治上靠得住、學識上有造詣、品德上能服眾、關鍵時起作用”的原則;在管理上,堅持大眾認同、大眾參與、大眾成就、大眾分享的原則;在人才培養上,堅持養成僧格、融入僧團的原則;在道風建設上,堅持將信仰落實於生活,將修行落實於當下,將佛法融化於世間,將個人融化於大眾的原則;在學風建設上,堅持信、戒、學、修一體化的原則;在對信眾弘法上,堅持宣講做人做事的“二八方針”,即做人以信仰、因果、良心、道德八字為方針;做事以感恩、包容、分享、結緣八字為方針,使信眾的心靈得到凈化,道德得到提升,促進家庭和諧、社會和諧,出色地完成各自承擔的本職工作,積極為經濟社會發展作貢獻。[3]

崇儉戒奢 | 凈慧長老與僧團“四化 ”——以“堅持僧團生活平民化”為中心(下)

  堅持愛國、愛教是根本方向;樹立道風、學風是根本任務,這些都是不可動搖的。而如何堅持好這個根本方向,落實好這個根本任務?則要從防止“四氣”入手,落實“四化”精神。長老認為,在寺院管理工作中做到以上要求,“一座寺院、一個僧團就能如法如律地‘內強素質、外樹形象’,做好僧團自身建設工作[4]。這也可視為凈慧長老“生活禪”理念在寺院管理上的要求。長老主張僧團管理一定要有指導思想,將上述理念和要求認真地貫徹到寺院的管理工作當中去,寺院管理才真正有個頭緒,才真正知道管理究竟要做什麼。

  在有些語境下,長老也將此四句與“養成僧格,融入僧團”相聯繫,強調“以僧伽為本位,養成僧格,融入僧團,堅持兩愛,樹立雙風,防止四氣,落實四化[5]

崇儉戒奢 | 凈慧長老與僧團“四化 ”——以“堅持僧團生活平民化”為中心(下)

五、結語

  黨的十八大以來,習近平總書記多次強調要堅持勤儉辦一切事業,堅決反對講排場比闊氣,堅決抵制享樂主義和奢靡之風;要大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統,大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。[6]2022年6月8日,在第19次全國性宗教團體聯席會議上,全國性宗教團體聯合發出《關於崇儉戒奢的共同倡議》,提出四個倡導、四個反對,聯繫實際,有的放矢。

  2021年12月,習近平總書記在全國宗教工作會議上就強調:“要支持引導宗教界加強自我教育、自我管理、自我約束,全面從嚴治教,帶頭守法遵規、提升宗教修為。”[7]由此可見,在佛教界提倡勤儉樸素的精神,崇儉戒奢,堅持節約,既符合黨和政府對佛教界的要求,也是佛教在當今時代健康傳承的應有之義。

  “回報四恩講兩愛,勤修三學樹雙風。”在中國佛教長達兩千多年的傳承中,許許多多高僧大德和修行者為我們樹立了榜樣,如何更好地發掘這些典範意義,使當代佛教界從思想和行動上落實勤儉樸素的精神,是擺在我們面前的現實課題。凈慧長老基於佛教傳統精神與現實思考所提出的僧團“四化”,特別是堅持僧團生活平民化、建設“平民佛教”的主張,具有積極的借鑒意義。

崇儉戒奢 | 凈慧長老與僧團“四化 ”——以“堅持僧團生活平民化”為中心(下)

本文原載《法音》2022年第08期,作者明傑法師
中國人民大學哲學院2018級博士研究生
中國佛教協會綜合研究室主任

【注釋】:
[1][2]《〈江蘇佛教〉訪談錄》,載《生活禪要義》下冊,宗教文化出版社,2020年版,第1067頁,第1069頁。
[3]凈慧:《在湖北省宗教界代表人士迎春座談會上的發言》,載《守望良心》,中國商務出版社,2018年版,第41-42頁。
[4]凈慧:《在生活中修行,在修行中生活》,載《法音》,2012年第6期,第15頁。
[5]凈慧:《邢台玉泉禪寺第五次傳法大典法語》,載《空花佛事》,生活禪文化公益基金會,第431頁。
[6]參見《習近平:節儉樸素,力戒奢靡,是我們黨的傳家寶》,求是網,2022年6月19日發表。
[7]習近平在全國宗教工作會議上強調,堅持我國宗教中國化方向,積極引導宗教與社會主義社會相適應。